Histoire de l'Oeil

STORY OF THE EYE

The declic

”Story of the Eye”, in homage to Georges Bataille, is the first opus of a long research about light, peace and liberty in sexual relations. From 1989, I choose to investigate values of sexual behaviours by the way of automatic drawings. In front of the sincerity of the graphic emergences of my unconscious, I try to neutralize any reasoned thought by all ways of trance, also using on complement the consumption of THC. Considering the trance sexual as only average release of the intrinsic strains, and largely accessible, I make a commitment radically in this direction as woman libertarian artist. My researches extend over the cerebral sexuality exclusively and the possibility of realization of fantasies, as valve of the unconscious.At the end of 1995, I created a concept of interactive installation-performance, a revolutionary peep show, because dis inhibiting a sexual practice inherent to its function, and considered as deviant. "Story of the Eye" is an ode to the visual pleasures of voyeurism and exhibitionism. Fascinated by the modes of exorcising trance in diverse cultures any merged periods, I trace the rules of prevention against the madness. In a protective structure, I develop a sexual dance, an evolutionary trance of roles suggested by the guests. It dissected the fantasies, transcend them, and gave them a wholesome moral and social value. The customs clearance of deviances as the dehumanization connected directly to the intellectual and visual sexuality, analysed as psychological diseases, result of infantile trauma was an optimistic success letting glimpse the other more audacious experiments

The interest was not to sanctify but to understand the intrinsic values, to justify them socially, and express healthily without criminalization. So, Story of the eye could slow down the progress of the other affectations due to the denial of fantasies, as the sexual hysteria, the depression, the multiple neurosis’s etc. but especially be a palliative to the medicinal substitutes and diverse drugs. système. For me, fantasies introspection result from dark anthropology. In fact, visit them goes back far in human history, that of all cruelties of  all denials. Histooire de l'oeil, Story of the Eye, a peep-show installation performance, turns 2 years (1996-1997) in Europe bordering France, in public and heterogeneous places from libertines clubs to festivals. Annie LAM proposed an inter-active work focusing on an atmosphere of intimacy, trust and gift exchange, ecstatic emanations, where sincerity exceeds taboos. In a transparent cube, performers dance an erotic transe. Twenty viewer around, separating  by lightweight walls, kind of confessionals are relaxed yet attentive.

Protected by their legitimate situation , they can see each other with complicity and watch some unmentionable desires danced before them with a irrel lightness .

Story of the Eye's story.

The story begins in 1995, I was then a slender young woman, looking anorexic with a latent sexual hysteria. I worked as a model in various artists' studios and followed my studies in fine arts. 

I obtained my graduate degree on the concept of drawing, as indicator of the unconscious and its enduring value in front of the technology. 

I presented also few installations and videos about sexual deviant acts. But art performance, that I had not could explore in live tempted me more than any other discipline. One month later, I decided on an impulse to test the real world of sex by the way of arts. The CONESA J.F. peep show had a peculiarity that attracted me, there was no partition between voyeur and model, just a lovely scene and a chair cheap printed where the customer was comfortably seated in. This last detail brought an unpremeditated burlesque touch of the situation. The room dipped in a light purple, subtle mix of black and red neon. The decor was minimal; on the walls, the ceiling, mirrors reflected the fatal bar pole dancing. And as the bed in the corner made him invisible, the voyeur could focus on the dizzying reflections of my sex. But there, in a middle town in France, Britanny, customers who dared pass the red door just paid to discharge, imposing their obscene desires to the living sexual doll. Often frustrated, guilty of an act of bantering finally really light  they were like old frightening children; but none could risk going in unknown ways. Bogged down in basic fantasies guided  by a poor sexual culture, they were loose figure. Their eyes off the ejaculation done, made all my offerings empty not to say soiled... which does not really engaged me. Given the banality of their fantasies, I amused myself by controlling their jet to the nearest second. I put a lot of willingness for them to truly relax, to go further in the introspection of the opposite sex.

However, the game and my eye on their intimacy filled me joy. Also, my body was metamorphosed, in few months, I felt at peace, my hysteria contained in the peep show. As sexual limits stopped to the touch, the customer substituted in sex toys and aluminium bar. Around it, I pull myself up the ramp snaked up and down. My vulva, my haunch, my mouth consigned to the transmutation of their manhood swallowed their desire and transcended its in a primitive and obscene dance.

Persistent wetness, stinging stimulation of my erogenous zones, trance-electro music, reflection multiplied by the play of mirrors, my power on my prey, carried me up from the jungle to the city through my memories and scenes of my cult films .  I became two-headed animal, my sex being my third eye, I could develop my sense of hypnosis, and worked cerebral sex. After a few months intensive private session, I decided to go away from Rennes, towards a larger audience.

Il ne faudrait pas connaitre certaines personnes, ou qu’elles se taisent, parce qu’elles ne saisissent pas la valeur des mots.Dans un certain peep-show, la conversation s’arrêtait là: “Mettez-vous à l’aise”

Cela sous-entendait: “baisse ton pantalon”

Si le client parlait, le charme était rompu, la vulgarité s’emparait de la magie, et l’illusion était indéfiniment brisée. Heureusement, peu l’ont fait, et malgré une dizaine de masturbations performatives par jour, il m’était encore possible de jouir, et faire couler de ma vulve un flot laiteux. Il y avait dans le rapport voyeur, exhibitionniste, une vérité indicible, une complicité lucide, animale. Ce n’était que "des premières fois", des premiers amours et puis chacun retournait dans son monde. Pourtant, seuls nos regards se mêlaient , nos corps impudiques s’activaient, frénétiques pour lui, hystérique pour elle, respectant la limite invisible et souveraine. Pour atteindre une extase plus intense, je devins hors la loi, hors d’une moralité pudibonde et hypocrite. En matière de sexe, les limites du visible sont flexibles, et souvent obscures, il est difficile de jongler entre phallocrates et pornographes, féministes et hystériques. Moi, je voulais ’être libre de jouir et de faire jouir. Je ne savais plus entendre,  voir,  quoi dire. J‘offrais mon enveloppe et nourrissait mon âme d’une vérité émouvante.

Réflexion 1996


Nous partîmes à deux, mon patron, un voyeur obsessionnel, mon chien Léon, et moi.        


1996 Lam A.  Le peep show de Jeff

1996 Lam A. Les Clients (série de 4 dessins au pastel gras sur feuille. 50/65)

Strip tease, ou l'art de l'effeuillage.

L’art de l’effeuillage révèle la beauté d’une âme plus que la nudité même. Ill s’agit d’une histoire passionnelle, d’un élan irrationnel vers le don de soi, vers le désir même d’exposer ses charmes sans limite de possession. Celles qui le font sont des saintes un peu cruelles, des petites filles éternelles. Elles s’habillent, se déshabillent, sourcillent, clignent de l’œil et papillonnent, dans le rose des cerveaux quelquefois alambiqués de leurs admirateurs, émus de leur abandon sensuel. Je n’évoque ici que ces femmes, qui, à la hauteur d’Anna Karina dans une femme est une femme, de J.L. Godart, irradient la profession. J’ai poussé l’expérience à l’exercer en peep show, où l’évocation sexuelle est plus brutale. Mon sexe est alors devenu mon œil et Georges Bataille m’inspira l’histoire de sa Simone, douce et lubrique adolescente, sans aucun complexe, libre de son corps et de toutes les essences qui pouvaient en sortir. J’ai appris dans ces danses obscènes à jouir et à faire jouir sans l’once d’un élan tactile. Seuls les regards de nos sexes et de nos yeux s’interféraient, se pénétraient sans le souffle d’un mot. Les gestes frénétiques rythmaient l’ondulation lascive de mes fesses implorées et je lapais ma barre au lieu de ma danse. La transe sexuelle devenait palpable, et entrait dans l’ordre des possibles. Il n’y avait aucun risque, aucune peur, et il régnait une confiance infinie le temps de la danse. La fin se célébrait à chaque giclée finale. Nous n’avions aucune communication verbale et je ne connaissais même pas l’intonation de leur voix. Dehors, en, plein jour, nous oubliions de nous reconnaître. A la fin de ce stage que j’ai poussé encore plus loin, en déplaçant le peep show dans des endroits festifs, et en développant le concept de désihinibition du voyeurisme et de l’exhibitionnisme à l’extrême, j’avais fait l’amour cérébralement à un millier peut être de partenaires, souvent à quatre ensemble, et une vingtaine de voyeurs consentants. J’avais fait l’amour aux femmes, aux hommes, aux jeunes, aux vieux, aux riches, aux pauvres, aux idiots, aux imbéciles, aux beaux, aux laids, aux pervers, aux psychopathes… J’avais passé ce cap de non retour des fantasmes avortés. Ma réalité dépassait n’importe quelle utopie." 2008

Inside the box

 A friend of mine, fellow fine art's artist, Fabrice LARDIER imagine for me an exhibition’s structure to put outside. On a same concept, I've build my installation, take a partner with who I did most of clubs, erotic fair through Europa. The experience is positive and the visitors took the game flaunting themselves behind the transparent walls. Inside, subject to the gaze unknown, my eyes; my sex, my ass, my breasts probed intimity of those who were wiling to give me. The soul of a player girl of 5 years initiated sex games filled my dance. I was 26, sure of my thanks, my sensuality and gone in a delirious episode.  I filled fantasies, turned others, passed the innocent dove to the perverse devil. I was the woman, the man, the androgynous, free of all taboos, but free of my ego too. Inside, I was the living casual doll, mirror of their fantasies, liquid, hot, showing off the unmentionable. My role as woman object cleared me of obscenity, I remained pure. I polled my voyeurs, their eyes sunk into my sex, lost in my lecherous eyes.  All deviances blended in a form of mad dance Sabbath, a liberating rite subtly directed by visitors freed us of a weight of a guilt. The normalization of taboo values of integrity, based on evident respect questioned the justification of moral judgements. In my bubble, I felt free, secure, I could exhibited myself freely, equal, accomplice to my delighted voyeurs. I travelled in all states of their eyes, sometimes surprise, sometimes in collusion, often amused, touched by so many intimate share. The game took unimaginable proportions, I realized at least four live fantasies visitors knowing that they saw themselves. I came in four states sometimes contradictory. They were aback, love, passion, respectful, players, shocked. Depending places, countries, different social contexts, fantasies evolved, my states of dance too. After hundreds of intense introspections, I breaked free fantasies that do not belong to me and sublime states induced by others. My dance became animal, primitive, abstract, playful, provocative, obscene, it was frightening with truth, disturbing. Deliberately subjected to the desires of my many cerebral lovers,  a certain form emerged, deep, minimal, contortionist and fun. The sublimation of gesture and movement counteracted the obscenity of thought. In terms plastic my performance installation worked well, beyond my expectations. It made aware of the many possible and unknown feelings towards sexuality.  The visitors desihnibition  towards voyeurism or taboos, mine as introspective exhibitionist and subject-mistress of the game reflected the fact that my peep show, in contrast to a traditional one was totally inter active and really alive. Voyeurs, visitors forming an integral part of the work and were the engine of too. Exhibited in heteroclite places, where the visitor was not expecting it, it came out a light mood, euphoric. The balance of paradoxes left a deep sense of peace and harmony. Sexuality for some time, in all its forms, crudely brought down to us, in his simplicity, his eloquence, its diversity, bestiality, its goodness, confounded our profound humanism. The peep show of "Story of the Eye" will soon become a laboratory for research, multiple experiments around the tricky subject of eroticism. Pointing routine, satiated with my onanistic practices, I decided to include a masculine element to the game, hoping to satisfy more fantasies. Yannick joins the universe of "Story of the Eye" 6 months later as the subject of the odalisque. Combinations in the cube multiplied narrow vertiginously. He was a man, father, sister, animal, mountain, tree, satyr ... I was a woman, boy, snake, eagle, nymph, brother. the body the androgynous and masculine man mingled in an abstract dance, creating a single being, bisexual, animal, childish. We danced the soul Butoh's naturally because we were in this triad of peace love and harmony, humility and giving. The cube has become a bubble in which we improvised a free dance. The voyeurs became audience. 

Artiste, je suis en premier ma propre muse.

Muse de mes camarades aux Beaux Arts, je posais volontiers pour leurs délires les plus érotiques. L'un d'eux avait imaginé une cabane cubique transparente, dans laquelle je pouvais poser nue dans la nature, un autre faisait une vidéo live où je dansais nue, provocante, sur une toile vierge. L'exhibition et l'art à cette époque étaient ma seconde nature et j'étais comblée de pouvoir en donner le goût et le plaisir de créer aux artistes en herbe que nous étions.  Modèle pour peintres depuis quelques années, mais surtout muse pour moi-même, femme-objet sur acceptée, et heureusement Artiste avant tout, je finis littéralement par me mettre en boite en 1996. Je fabrique un écrin à taille humaine où je m'expose en son sein. Le sol chaleureusement molletonné, les lumières à deux vitesses, une bleue noire pour les ambiances obscures, et une rouge pour les plus chaudes et douces me séduisent et amplifient mon envie créative de séductrice. Je m'exhibe devant les regards concupiscents de mes invités. 

le peep show comme catharsis

"Histoire de l 'Œil", "H2O", est un peep show démontable, transportable, mais surtout exportable dans des lieux festifs, ou en tout cas plus ordinaires que ceux réservés au sexe, où stagne une odeur malsaine. Ma performance à l'intérieur est inter-active, et le spectateur-voyeur, sur les quatre faces transparentes, voit son fantasme réalisé en direct sur deux homme-objets, un homme et une femme. Les faces sont partiellement à découvert, contrairement aux peep show traditionnels et les spectateurs se voient entre eux, ils deviennent acteurs. A objectif désihinibant, l'exhibitionnisme et le voyeurisme y sont mis en exergue, l'installation "peep show", présenté dans des lieux hétéroclites tourne en Europe sur deux années.

"Histoire de l'œil" est le premier opus d'une longue expérience autour du sujet brûlant de la sexualité dite déviante, c'est aussi le point de départ d'une jeune femme en quête de lumière et de paix sur sa nature profonde, celle de la race humaine, et ce à travers la sexualité. 

C'est l'histoire d'une exhibitionniste pathologique, femme miroir, dont le sexe serait un troisième œil, avec lequel elle entre en conversation avec ses voyeurs invités.
"Dans un cube, juché à un mètre de hauteur, entouré d'une vingtaine de spectateurs derrière une paroi transparente, je m'exhibe, miroitant mes formes impudiques dans des miroirs intérieurs, répondant tour à tour aux fantasmes de 3 ou 4 personnes présentes et jouant le jeu. D'abord seule, puis en duo et en trio, je joue à la poupée, grandeur nature. Je m'amuse avec les possibles combinaisons qu'offrent deux sexes féminins et celui d'un mâle. Je plaisante, je triche, je leurre, flatte et divertie sans complexe, sans tabou, sans intérêt autre que celui de faire plaisir. Androgyne, je passe du féminin au masculin, jouant avec mes deux amants excessivement femme et homme. Les spectateurs sont confrontés aux regards des autres, à la promiscuité et finalement la complicité des autres. La performance se veut résolument obscène."


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